蘇州書(shū)法培訓(xùn)班？培訓(xùn)行業(yè)現(xiàn)如今已經(jīng)成為了一個(gè)熱門(mén)的行業(yè)，現(xiàn)如今培訓(xùn)機(jī)構(gòu)如雨后春筍般的興起，大家選擇培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的時(shí)候一定要多考察考察，盡可能找到能夠真正學(xué)到干活知識(shí)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。小編作為過(guò)來(lái)人給大家分享一點(diǎn)書(shū)法考試的干貨，希望每一個(gè)來(lái)學(xué)書(shū)法的學(xué)員都可以收獲滿(mǎn)滿(mǎn)!

　　中國(guó)書(shū)法的五種主要書(shū)體，篆書(shū)體（包含大篆、小篆）、燕書(shū)（包括燕行）隸書(shū)體（包含古隸、今隸）、楷書(shū)體（包含魏碑、正楷），行書(shū)體（包含行楷、行草），草書(shū)體（包含章草、小草、大草、標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)）。

　　參加書(shū)法培訓(xùn)怎么樣

　　1、書(shū)法養(yǎng)神

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“靜則神藏，躁則消亡”。書(shū)法能讓人的心靜下來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法凝神靜慮，少躁動(dòng)，書(shū)法之動(dòng)是專(zhuān)一不雜、養(yǎng)神之動(dòng)。

　　2、書(shū)法養(yǎng)心

　　學(xué)習(xí)書(shū)法培養(yǎng)耐心，細(xì)心的素質(zhì)。耐心恒也，細(xì)心微也。老子說(shuō)：“天下大事，必作于細(xì)”，杜甫有詩(shī)曰：“始知豪放在精微”。書(shū)法的起筆收筆處可培養(yǎng)學(xué)員精微的好習(xí)慣。

　　3、書(shū)法養(yǎng)目

　　書(shū)法要心悟手出，耳濡目染，而觀察為重要。孫過(guò)庭在《書(shū)譜》中說(shuō)：“察之者尚精，擬之者貴似”。我們尤其注重眼的觀察能力。

　　4、書(shū)法養(yǎng)美

　　學(xué)習(xí)書(shū)法是學(xué)會(huì)欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過(guò)程。

　　5、書(shū)法養(yǎng)正

　　書(shū)法培養(yǎng)孩子心正。柳公權(quán)說(shuō)：“心正則字正”，通過(guò)寫(xiě)字提升人格。書(shū)法是人心靈的心電圖，即：“寫(xiě)好字，做好人”。

　　6、書(shū)法養(yǎng)學(xué)

　　我們時(shí)刻培養(yǎng)其大書(shū)法觀，學(xué)習(xí)書(shū)法不僅僅在學(xué)寫(xiě)字，在學(xué)寫(xiě)字的同時(shí)，注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，諸如經(jīng)子史集等傳統(tǒng)文化。

　　7、書(shū)法養(yǎng)氣

　　孟子說(shuō)：“吾善養(yǎng)我浩然之氣”，此氣至大至剛也。我們注重書(shū)法的氣息、氣韻的培養(yǎng)，更強(qiáng)調(diào)“浩然之氣”的培養(yǎng)。這是一種向上的精神力量，一種吃苦耐勞的精神。

　　8、書(shū)法養(yǎng)敬

　　《弟子規(guī)》說(shuō)：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”。我們做學(xué)問(wèn)，學(xué)寫(xiě)字要有虔誠(chéng)之心，敬重之心，唯敬重之心才能領(lǐng)略其妙。

　　9、書(shū)法養(yǎng)禮

　　不知禮無(wú)以立，通過(guò)一筆一畫(huà)的學(xué)習(xí)，我們注重禮的培養(yǎng)。子曰：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法“克己復(fù)禮”。禮的精神在當(dāng)今尤有提倡的必要

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　　關(guān)于參加書(shū)法培訓(xùn)，這些不得不了解!

　　選擇合適的字帖，對(duì)于學(xué)習(xí)效率是有很大幫助的。如果你喜歡楷書(shū)，建議學(xué)習(xí)唐人的，因?yàn)樘迫藢?duì)楷書(shū)的發(fā)展是有很大貢獻(xiàn)的，把楷書(shū)發(fā)展到了標(biāo)準(zhǔn)化的程度，只要照著學(xué)習(xí)，加上喜愛(ài)程度，水平提升是很快的。比如歐陽(yáng)詢(xún)的《九成宮》、顏真卿《顏勤禮碑》、柳公權(quán)《玄秘塔》等。

　　如果是行書(shū)書(shū)法，建議學(xué)習(xí)王羲之的，因?yàn)橥豸酥切袝?shū)的鼻祖，而他后面的都是學(xué)習(xí)他的，包括王獻(xiàn)之都是學(xué)習(xí)他父親的。王羲之的《蘭亭序》、《圣教序集字》等都是很好的東西。

　　如果是隸書(shū)書(shū)法，建議從漢代的碑帖學(xué)起，因?yàn)殡`書(shū)是漢代誕生的，從其中可以學(xué)到筆法、字形等，為的有《張遷碑》、《乙瑛碑》、《西狹頌》、《石門(mén)頌》等。

　　篆書(shū)的作品是秦以前的比較多，《嶧山碑》、《泰山碑》、《會(huì)稽石刻》等，也有唐以后的，包括李陽(yáng)冰《三墳記》，清人吳讓之、楊泝孫、趙之謙等人的。

　　草書(shū)的各類(lèi)和字帖也很多，分為章草、小草、狂草。建議初學(xué)入門(mén)的書(shū)法愛(ài)好者從小草學(xué)起，的字帖有王羲之《十七帖》、孫過(guò)庭《書(shū)譜》等。

　　依上所述，相信大家對(duì)“蘇州書(shū)法培訓(xùn)班？”有了一定的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)書(shū)法培訓(xùn)，怎么挑選一家好的書(shū)法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)這個(gè)也是非常重要的。好的專(zhuān)業(yè)書(shū)法培訓(xùn)，一定是有經(jīng)歷、夠敬業(yè)，能負(fù)責(zé)的學(xué)校。

　　蘇州書(shū)法培訓(xùn)班？報(bào)名書(shū)法培訓(xùn)學(xué)校的好處顯而易見(jiàn)，我們這有專(zhuān)業(yè)的書(shū)法培訓(xùn)課程，還有經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，可以針對(duì)不同階段的學(xué)生制定不同進(jìn)度的課程，請(qǐng)快聯(lián)系網(wǎng)站吧，提供內(nèi)容講解服務(wù)哦!!!~