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福州漢唐國(guó)培訓(xùn)中心漢唐國(guó)培訓(xùn)中心引言——中國(guó)人所追求的生活情趣有三：其一，香墨垂弦，紅袖添香的書(shū)齋耕讀樂(lè)趣;其二，閑雜閉口，獨(dú)坐房心，致虛極，守靜篤的修身之境界;其三，茶煙琴韻棋聲，松風(fēng)竹雨蕉露，天人合一，物我兩空的精神之馳騁。一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，從西學(xué)東漸到東風(fēng)西盛，“國(guó)學(xué)”與“中國(guó)文化”再次成為全世界追捧的熱點(diǎn)。許多國(guó)際政要和大企業(yè)家都折服于中國(guó)式的養(yǎng)身之道與生存智慧，并從中受益。2500年前，我們的先哲就在人類(lèi)的精神文化世界奠定了不可逾越的至高戰(zhàn)略，支節(jié)點(diǎn)滴即能令今人無(wú)限受用。但在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，國(guó)人對(duì)浩如類(lèi)海，博大持重的傳統(tǒng)文化精粹無(wú)暇顧及，把對(duì)資本和效率的一味追求與生活劃上等號(hào)。文化大師余秋雨早在10年前提出關(guān)于中國(guó)人文化良知的，耐人尋味。漢唐國(guó)培訓(xùn)中心力呈“聽(tīng)香讀畫(huà)、吃墨看茶”之生活情趣，力求“驀然一曲天外來(lái)，落下人間佳音”之文化體驗(yàn)，思接千載，意與古會(huì)，煮茶聞道，悅已達(dá)人。 漢唐國(guó)培訓(xùn)中心秉持“藝以養(yǎng)心，文以載道”的育人理念，提出文化力才是競(jìng)爭(zhēng)力的觀點(diǎn)。培訓(xùn)中心充分發(fā)揮自身在文化業(yè)界的資源優(yōu)勢(shì)，廣搜博約，精益求精，向廣培訓(xùn)中心員傳授技藝，傳播人文，傳遞智慧。 漢唐國(guó)培訓(xùn)中心教學(xué)理念 漢唐國(guó)培訓(xùn)中心是以弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化為己任，提供國(guó)學(xué)、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、古箏、古琴、圍棋、茶道、篆刻等多項(xiàng)民樂(lè)傳統(tǒng)文化課程導(dǎo)學(xué)的綜合性傳統(tǒng)文化研究機(jī)構(gòu)。培訓(xùn)中心奉行”言教不如身教、身教不如境教”的教育理念，以傳統(tǒng)藝術(shù)品為教學(xué)道具，以當(dāng)代名家為教育導(dǎo)師。 漢唐在課程教育上以主修課程和輔修課程相結(jié)合的培養(yǎng)理念，學(xué)員專(zhuān)修一門(mén)，接觸。培訓(xùn)中心每周舉辦各種傳統(tǒng)文化公開(kāi)課、定期開(kāi)展“傳統(tǒng)文化在家庭”家庭教育難題交流活動(dòng)，并免費(fèi)提供教學(xué)用具和場(chǎng)地給學(xué)員進(jìn)行練習(xí)、會(huì)友交流等有利于提高自身素養(yǎng)的活動(dòng)。 漢唐國(guó)培訓(xùn)中心課程介紹 漢唐國(guó)培訓(xùn)中心國(guó)學(xué)培訓(xùn)的課程分為國(guó)學(xué)育人課程和修身養(yǎng)性課程兩大類(lèi)。一、國(guó)學(xué)育人課程包括：弟子規(guī)、三字經(jīng)、千字文（幼兒、少兒、家庭）、論語(yǔ)、孝經(jīng)、禮儀等。通過(guò)此類(lèi)少兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)讓孩子懂事明理，尊師重道。二、修身養(yǎng)性課程包括：民樂(lè)培訓(xùn)、書(shū)法培訓(xùn)、國(guó)畫(huà)培訓(xùn)、圍棋培訓(xùn)、茶藝培訓(xùn)、篆刻培訓(xùn)等。旨在傳遞中國(guó)的傳統(tǒng)文化，在博大精深的傳統(tǒng)文化中體會(huì)生活的真諦。